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  • 人间佛教的远见与愿景(1)

    D)电视、电台媒体弘法。   2.宗教性事业︰系指有关宗教性质的相关活动,计有(A)菩萨生日庆典;(B)传 戒受戒;(C)法会;(D)共修会、禅修、佛七;(E)、拜、造塔、拜忏;(F )动物... (本论文初稿曾发表于由佛光南华管理学院所主办的《第一届当代宗教学学术研讨 会》,作者感谢大会评论人张珣教授对该论文的指正。再者,本文的大标题是作者采借 自郭登聪老师的用词,事实上,文中若干的原始...

    王顺民

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  • 寺院厨房里的姊妹情︰战后台湾佛教妇女的性别意识与修行

    。都市佛教兴起,佛教成为组织动员家庭妇女参与都会社区公共活动的重要社会组织。中年妇女代表全家拜庙,参加佛教组织的祈福和旅游活动。已婚妇女则携儿带眷参加佛教寺院的才艺班;未婚女性则加入佛教的青年会,...: 285-298;大兴善寺,1985)。福慧比丘尼立下不接受信众金钱供养的宗风,[i]还愿的信徒只能供养面条和蔬菜,而由寺方煮成大杂烩的“平安面”招待的信众和游客。虽然1985年福慧比丘尼往生,...

    李玉珍

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  • 宽忍法师著:佛教手册(4)

    。他的助手们称为“二知客”,“三知客”等,都是听从他的指挥的。  他们的责任是接待客人,主要的是僧侣和居士两类客人。有些寺院,通常不容许居士们在寺院中过夜,但四大名山和一些寺院接待的信众还是供给...立禅居之制:尊长老为化主,处之“方丈”,不建佛殿,只树“法堂”,学众尽居“僧堂”,依受戒年次安排,设“长连床”,供坐禅偃息,合院大众参夕聚,长老上堂,徒众侍立,宾主问答,激扬宗要,“斋粥”随宜,二...

    宽忍法师

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  • 宽忍法师著:佛教手册(6)

    住菩萨顶,金刚窟、罗喉寺等十大刹。自古以来蒙古王公每岁,布施甚厚。 二、普贤菩萨道场——峨眉山 峨眉山位于四川峨眉县西南约7公里处。为普贤菩萨显灵说法的道场。又作峨眉山、峨眉山。佛教...公里栖贤谷口岩畔。蒙藏僧侣,多来此参拜。岩石洞小塑观音像,故名。寺区流水潺潺,绿柳成荫。寺始于明,清代重修。寺居山麓,三院横列,中院为佛殿,偏院为禅堂僧舍。登山40米处,筑有香积佛殿,为达赖登台...

    宽忍法师

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  • 坛经定慧品精彩讲解问答

    才能悟道,才能认识佛境界。  甚么是「障道的因缘」?「三毒」、「五欲」、「六尘」;也就是世间的「金钱」、「感情」、「人事」、「观念」、「无明」等,都是障道的因缘。当初我们建设佛光,立意就希望借助佛法来净化社会、净化人心,希望到佛光拜佛的人,都可以受到佛法的薰陶净化。但是,偏偏有的人心里不能和佛光建设的主旨相应,他只看到外观建筑,不但无法生起清净心、欢喜心,反而心生排拒,口出毁谤。所以,他...

    不详

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  • 佛教与中国宝卷(上)

    放荡不羁”、令子弟“流连破坏”的场所,不可进行严肃的宗教仪式,也就不可能演唱宝卷。事实上,自元代以下,不仅宗教宝卷,即使清及近现代的民间宝卷,也都是在民间法会(“庙会”、“家会”)或民众进香的信仰...为俗文学故事宝卷)。延及近现代,江浙吴方言区的宣卷活动达到极盛,由业余或专业的“宣卷先生”(或称“佛头”)组成众多的宣卷班社,活动在城镇乡村。民间的佛教信众,在朝进香、庙会社赛及家庭和村落礼佛了愿、...

    车锡伦

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  • 往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较

    (不是偶而,或初一、十五日、六斋日吃素,更不是觉得有时间念念佛、诵诵经而已。)   《无量寿佛经》说:“一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。”三心建立,才是往生“极乐净土”之根本信心。   “...往生,以香、花、衣服、缯盖、幢幡供养佛者可往生。或一日至七日,持佛禁戒者得往生。思念十善,行十善道者,亦得往生,上述功行修持者,必要将功德回向,愿生兜率,谒弥勒菩萨,将来皆受接引而往生,即时花开见佛。...

    常照法师

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  • 國師宏船法師

    熱烈的歡迎。圓滿地完成了和訪問任務。  4﹒參訪兩廣與西安  宏老第四次率觀光團訪問北京後﹐于一九八五年十一月二十二日乘飛機赴西安等地訪問﹐在西安﹐宏老一行十五人受到孫達仁副省長的會見和宴請﹐參訪...山普覺禪寺。  振興普覺禪寺  一九四五年﹐宏老初進光明山普覺禪寺為住持時﹐光明可謂僻外山陬﹐荒涼無比。普覺寺亦僅有大殿一座及前庭一座僧舍小殿。四周為蔓草叢生的曠野﹐墳墓累累﹐橡林深深﹐行人稀少。當時環境的...

    不详

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  • 佛眼看商界(1)

    财富有正确的认识。也只有这样,我们才能懂得如法求财、合理使用;才能从容地驾驭它,而不是被它左右;才能成为财富真正的主人。 论佛教的财富观释净因   外出,行走于东北乡间小道上。一老农肩挑...存在,只顾个人利益而不管他人的死活,这种行为不仅和道德相冲突,从究竟意义而言,和利益也是根本对立的。佛教有这样一首偈:“善似青松恶似花,看看眼前不如它,有一日遭霜打,只见青松不见花。”生活中,非法行为...

    不详

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  • 张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(1)

    造化生成的灵气,无私地为一方孕育出众多的俊杰才子。明季,雁门学子喜欢选择暑夏负笈入读书,曾风靡一时,名气之大者,当数崇祯的两位兵部尚书张凤翼和孙传庭,俩人先后在古南庵读书而在民间留下口碑。古人追求...,上的乔松巨杉,也成为明王营修皇宫的优质木材。  清朝以降,“康乾盛世”时期,白仁岩的自然生态继续得到保护,寺庙的香火仍然很旺,年复一年,游人趋之若骛,未曾间断。  清乾隆三年(公元1738年),...

    张卫平

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